TAFSIR AL-JÂHILIYYAH DALAM PERSPEKTIF LINTAS MUFASSIR

Authors

  • Rahendra Maya STAI Al Hidayah Bogor, Indonesia
  • Irfan Bahar Nurdin STAI Al Hidayah Bogor, Indonesia
  • Budi Heryanto STAI Al Hidayah Bogor, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.30868/at.v5i01.818

Abstract

Term Al-jâhiliyyah terdapat dalam empat ayat dan empat surat dalam Al-Qur’an. Artikel ini mengkaji dan menganalisis penafsiran ayat-ayat Al-jâhiliyyah tersebut menurut perspektif berbagai mufassir otoritatif dalam karya-karyanya yang populer. Dalam Q.S. Âli ’Imrân [3]: 154, jahiliyah adalah persangkaan jahiliyah (zhann Al-jâhiliyyah). Dalam Q.S. Al-Mâ‘idah [5]: 50, jahiliyah berwujud tatanan/sistem hukum yang diberlakukan (hukm Al-jâhiliyyah). Dalam Q.S. Al-Ahzâb [33]: 33, jahiliyah berbentuk tradisi memamerkan keindahan tubuh/aurat (tabarruj Al-jâhiliyyah). Sedangkan dalam Q.S. Al-Fath [48]: 26, jahiliyah merupakan semangat fanatisme yang tidak benar (hamiyyah Al-jâhiliyyah).

References

Sumber dari Jurnal

Maya, R. Syafri, dan U. Amri. (2020). Spirit Literasi Perspektif Al-Muqaddam: Analisis Model Berliterasi Muhammad ibn Ismî’îl Al-Muqaddam. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 09(01).

Munawwir, M. Fajrul. (2011). “Relevansi Pemikiran Sayyid Qutb tentang Tafsir Jahiliyah bagi Dakwah dan Pengembangan Masyarakat Islam Kontemporer”. Jurnal Dakwah, Vol. XI, No. 1.

Romziana, L. (2014). “Pandangan Al-Qur’an tentang Makna Jâhiliyah Perspektif Semantik”. Jurnal Keilmuan Tafsir Hadits, Vol. 4, No. 4.

Sarbini, M. dan Maya, R. (2019). Gagasan Pendidikan Anti Jahiliyah dan Implementasinya. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 08(01).

Sumber dari Buku

’Abd Al-Bâqî, M. Fu‘âd. (1988). Al-Mu’jam Al-Mufahras li Alfâzh Al-Qur‘ân Al-Karîm. Beirut: Dâr Al-Jîl dan Dâr Al-Hadîts Mesir.

Ahmad, M. Rizq Allah. (1424 H.). Al-Sîrah Al-Nabawiyyah fî Dha‘ Al-Mashâdir Al-Ashliyyah: Dirâsah Tautsîqiyyah Tahlîliyyah. Riyadh: Dâr Imâm Al-Da’wah.

Ahmad, Y. Al-Sayyid. (1427 H.). Badâ‘i’ Al-Tafsîr: Al-Jâmi’ li Mâ Fassarahu Al-Imâm Ibn Qayyim Al-Jauziyyah. ed. Shâlih Ahmad Al-Syâmî. Damam: Dâr Ibn Al-Jauzî.

Al-’Akbarî, ’A. Allah ibn Al-Husain ibn ’Abd Allah. (2017). Al-Tibyân fî I’râb Al-Qur‘ân. Kairo: Syirkah Al-Quds.

Al-’Alî, I. Muhammad. (2014). Shahîh Asbâb Al-Nuzûl: Dirâsah Hadîtsiyyah. Damaskus: Dâr Al-Qalam.

Al-Anshârî, Z. (2016). I’râb Al-Qur‘ân Al-’Azhîm. ed. Mûsâ ’Alî Mûsâ Mas’ûd. Kairo: Syirkah Al-Quds.

Al-Ashfahânî, R. (2001). Al-Mufradât fî Gharîb Al-Qur‘ân. ed. Muhammad Khalîl ’Aitânî. Beirut: Dâr Al-Ma’rifah.

Al-Ashfahânî, R. (2003). Tafsîr Al-Râghib Al-Ashfahânî. ed. ’Âdil ibn ’Alî Al-Syadî. Riyadh: Madâr Al-Wathan.

Al-Baghawî, H. ibn Mas’ûd. (2002). Ma’âlim Al-Tanzîl. ed. Muhammad ’Abd Allah Al-Namr, ’Utsmân bin Jum’ah Dhumairiyyah, dan Sulaimân Musallam Al-Harasy. Riyadh: Dâr Thayyibah.

Al-Baghdâdî, S. Mahmûd Al-Alûsî. (2009). Rûh Al-Ma’ânî fî Tafsîr Al-Qur‘ân Al-’Azhîm wa Al-Sab’ Al-Matsânî. ed. ’Alî ’Abd Al-Bârî ’Athiyyah. Beirut: Dâr Al-Kutub Al-’Ilmiyyah.

Al-Baidhâwî, ’A. Allah ibn ’Umar ibn Muhammad Al-Qâdhî. (2018). Anwâr Al-Tanzîl wa Asrâr Al-Ta‘wîl. ed. Dhiyâ‘ Al-Dîn ibn Ibrâhîm ’Abd Al-Lathîf. Kairo: Syirkah Al-Quds.

Al-Buthy, M. Sa’id Ramadhan. (1999). Sirah Nabawiyah: Analisis Ilmiah Manhajiah Sejarah Pergerakan Islam di Masa Rasulullah S.A.W. Jakarta: Rabbani Press.

Al-Dimasyqî, I. ibn ’Umar ibn Katsîr Al-Qurasyî. (1999). Tafsîr Al-Qur‘ân Al-’Azhîm. ed. Sâmî ibn Muhammad Al-Salâmah. Riyadh: Dâr Thayyibah.

Al-Fârabî, I. ibn Nashr ibn Hammâd Al-Jauharî. (2017). Al-Shihâh. Kairo: Dâr Al-Âfâq Al-’Arabiyyah.

Al-Farrâ‘, Y. ibn Ziyâd. (2017). Ma’ânî Al-Qur‘ân. ed. Dhiyâ‘ Al-

Dîn ibn Ibrâhîm ’Abd Al-Lathîf. Kairo: Syirkah Al-Quds.

Al-’Ikk, K. ’Abd Al-Rahmân. (1998). Tashîl Al-Wushûl ilâ Ma’rifah Asbâb Al-Nuzûl. Beirut: Dâr Al-Ma’rifah.

Al-Jurjânî, ’A. ibn Muhammad ibn ’Alî. (t.t.). Kitâb Al-Ta’rîfât. ed. Ibrâhîm Al-Abyârî. t.t.p.: Dâr Al-Rayyân li Al-Turâts.

Al-Khawârizmî, M. ibn ’Umar Al-Zamakhsyarî. (2016). Al-Kasysyâf ’an Haqâ‘iq Al-Tanzîl wa ’Uyûn Al-Ta‘wîl fî Wujûh Al-Ta‘wîl. ed. Ahmad Jâd. Kairo: Syirkah Al-Quds.

Al-Luwaihîq, J. ibn Habîb. (1999). Al-Tasyabbuh Al-Manhî ’anhu fî Al-Fiqh Al-Islâmî. Jeddah: Dâr Al-Andalus Al-Khadhrâ‘.

Al-Mahmûd, ’A. Al-Rahmân ibn Shâlih. (1999). Al-Hukm bi Ghair Mâ Anzala Allah: Ahwâluhu wa Ahkâmuhu. Riyadh: Dâr Thayyibah.

Al-Mishri, M. (2019). Asbabun Nuzul: Penjelasan Lengkap Sebab-sebab Turunnya Ayat-ayat Al-Qur’an. Sukoharjo: Zamzam Publishing.

Al-Mubârakfûrî, S. Al-Rahmân. (2005). Al-Rahîq Al-Makhtûm: Bahts fî Al-Sîrah Al-Nabawiyyah ’alâ Shâhibihâ Afdhal Al-Shalâh wa Al-Salâm. Manshurah Mesir: Dâr Wafâ‘.

Al-Na’âl, M. Fauzî. (2003). Mausû’ah Al-Alfâzh Al-Qur‘âniyyah. Aleppo: Maktabah Dâr Al-Turâts dan Dâr Al-Yamâmah Damaskus.

Al-Qâsimî, M. Jamâl Al-Dîn. (2003). Mahâsin Al-Ta’wîl. ed. Muhammad Bâsil ’Uyûn Al-Sûd. Beirut: Dâr Al-Kutub Al-’Ilmiyyah.

Al-Qurthubî, M. ibn Ahmad ibn Abî Bakr. (2006). Al-Jâmi’ li Ahkâm Al-Qur‘ân: Wa Al-Mubayyin li Mâ Tadhammanahu min Al-Sunnah wa Ayy Al-Qur‘ân. ed. ’Abd Allah ibn ’Abd Al-Muhsin Al-Turkî, Muhammad Ridhwân ’Arqasâsî, dan Mâhir Habûsy. Beirut: Mu‘assasah Al-Risâlah.

Al-Râzî, M. ibn Abî Bakr ibn ’Abd Al-Qâdir. (t.t.). Mukhtâr Al-Shihâh. Kairo: Syirkah Al-Quds.

Al-Sa’dî, ’A. Al-Rahmân ibn Nâshir. (2000). Taisîr Al-Karîm Al-Rahmân fî Tafsîr Kalâm Al-Mannân. ed. ’Abd Al-Rahmân ibn Mu’allâ Al-Luwaihiq. Beirut: Mu‘assasah Al-Risâlah.

Al-Suyûthî, ’A. Al-Rahmân ibn Abî Bakr. (2004). Lubâb Al-Nuqûl fî Asbâb Al-Nuzûl. ed. ’Abd Al-Razzâq Al-Mahdî. Beirut: Dâr Al-Kitâb Al-’Arabî.

Al-Suyûthî, ’A. Al-Rahmân ibn Al-Kamâl Jalâl Al-Dîn. (2011). Al-Durr Al-Mantsûr fî Al-Tafsîr Al-Ma‘tsûr. Beirut: Dâr Al-Fikr.

Al-Syâfi’î, H. Muhammad Fahmî. (2008). Al-Dalîl Al-Mufahras li Alfâzh Al-Qur‘ân Al-Karîm bi Hâsyiyah Al-Mushhaf Al-Syarîf. Kairo: Dâr Al-Salâm.

Al-Syarbînî, M. ibn Muhammad. (2018). Al-Sirâj Al-Munîr fî Al-I’ânah ’alâ Ma’rifah Ba’dh Ma’ânî Kalâm Rabbinâ Al-Hakîm Al-Khabîr. Kairo: Syirkah Al-Quds.

Al-Syaukânî, M. ibn ’Alî ibn Muhammad. (1997). Fath Al-Qadîr: Al-Jâmi’ baina Fannai Al-Riwâyah wa Al-Dirâyah min ’Ilm Al-Tafsîr. ed. ’Abd Al-Rahmân ’Umairah.

Al-Thabarî, M. ibn Jarîr. (2002). Jâmi’ Al-Bayân ’an Ta‘wîl Al-Qur‘ân. ed. Maktabah li Al-Tahqîq wa Al-I’dâd Al-’Ilmî fî Dâr Al-A’lâm. Oman: Dâr Al-A’lâm dan Dâr Ibn Khuzaimah Beirut.

Al-’Utsaimîn, Muhammad ibn Shâlih. (1435 H.). Tafsîr Al-Qur‘ân Al-Azhîm. Damam: Dâr Ibn Al-Jauzî.

Al-Wâdi’î, M. ibn Hâdî. (2004). Al-Shahîh Al-Musnad min Asbâb Al-Nuzûl. Shan’a: Maktabah Shan’â‘ Al-Atsariyyah.

Al-Zuhailî, W. (2006). Al-Tafsîr Al-Wasîth. Damaskus: Dâr al-Fikr dan Dâr al-Fikr al-Mu’âshir Beirut.

Arif, S. (2008). Orientalis & Diabolisme Pemikiran. Depok: Gema Insani.

Ash-Shallabi, A. Muhammad. (2016). Sirah Nabawiyah. Jakarta Timur: Beirut Publishing dan Yayasan Ash-Shilah.

’Atralîs, M. (2006). Al-Mu’jam Al-Wâfî li Kalimât Al-Qur‘ân Al-Karîm. Kairo: Maktabah Al-Âdâb.

Ibn Al-Atsîr, M. ibn Muhammad Al-Jazrî. (t.t.). Al-Nihâyah fî Gharîb Al-Hadîts wa Al-Atsar. ed. Thâhir Ahmad Al-Zâwî dan Mahmûd Muhammad Al-Thanâhî. Beirut: Dâr Ihyâ‘ Al-Turâts Al-’Arabî.

Ibn Al-Jauzî, ’A. Al-Rahmân ibn ’Ali Muhammad. (1994). Zâd Al-Masîr fî ’Ilm Al-Tafsîr. ed. Ahmad Syams Al-Dîn. Beirut: Dâr Al-Kutub Al-’Ilmiyyah.

Ibn ’Âsyûr, M. Al-Thâhir. (t.t.). Tafsîr Al-Tahrîr wa Al-Tanwîr. Tunisia: Dar Suhnûn.

Majma’ Al-Lughah Al-’Arabiyyah. (2010). Al-Mu’jam Al-Wasîth. Mesir: Maktabah Al-Syurûq Al-Dauliyyah.

Majma’ Al-Lughah Al-’Arabiyyah. (2012). Al-Mu’jam Al-Wajîz. Mesir: Maktabah Al-Syurûq Al-Dauliyyah.

Nukhbah min Al-’Ulamâ‘. (2011). Taisîr Al-Karîm Al-Rahmân fî Tafsîr Kalâm Al-Mannân. Madinah Munawwarah: Mujamma’ Al-Malik Fahd li Thibâ’ah Al-Mushhaf Al-Syarîf.

Qol’ahji, M. Rawwas. (2011). Sirah Nabawiyah: Sisi Politis Perjuangan Rasulullah S.A.W. Bogor: Al Azhar Press.

Quthb, S. (2003). Fî Zhilâl Al-Qur‘ân. Kairo: Dâr Al-Syurûq.

Syâkir, A. Muhammad. (1992). Hukm Al-Jâhiliyyah. ed. Mahmûd Muhammad Syâkir. Kairo: Maktabah Al-Sunnah.

Tim Redaksi Kamus Besar Bahasa Indonesia. (2012). Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa: Edisi Keempat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama dan Departemen Pendidikan Nasional.

Sumber dari Internet:

https://geotimes.co.id/komentar/covid-19-dan- eksistensi-agama- tanggapan-untuk-luthfi-assyaukanie/, diakses pada Jumat 01 Mei 2020 pukul 09.00 WIB.

https://redaksiindonesia.com/ read/tidak-ada-fiksi-yang-lebih- dahsyat-dari-agama.html, diakses pada Jumat 01 Mei 2020 pukul 09.00 WIB.

https://rmol.id/read/2020/03/27/427425/tuhan-itu-peduli-dan-tidak-tidur, dan https://www.voa-islam.com/ read/ citizens- jurnalism/ 2020/03/28/ 70711/ tuhan-itu-peduli-dan-tidak-tidur/, diakses pada Jumat 01 Mei 2020 pukul 09.00 WIB.

Published

22-06-2020

How to Cite

Maya, R., Nurdin, I. B., & Heryanto, B. (2020). TAFSIR AL-JÂHILIYYAH DALAM PERSPEKTIF LINTAS MUFASSIR. Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 5(01), 53–74. https://doi.org/10.30868/at.v5i01.818

Citation Check

Most read articles by the same author(s)

1 2 > >>