Islamic Education Based on The Nature of Personality and The Potential of The Human Soul

Authors

  • Mulyadi Mulyadi Institut Agama Islam Negeri, Langsa, Aceh, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.30868/ei.v11i02.2435

Keywords:

Human Nature, Islamic Education, Soul Potential.

Abstract

This article aims to examine philosophically, the values of Islamic education through the potential for self-reliance and the potential of the human soul. This is based on the view that the ideal concept in the field of education must be based on the potential of self and the potential of the human soul. This is because the basic purpose and objective of education is to form a complete (integral) human personality in accordance with human nature in developing the potential of the soul towards the level of piety to the Creator (Allah swt.). The findings of this article show that Western education is too focused on the sensory dimension and the study of material objects, thus neglecting other dimensions such as emotionality and spirituality. So we need an alternative concept of Islamic education that is able to meet the various dimensions of the soul starting from the senses, imagination, emotions, and spirituality. Human nature-based education is able to meet the essential needs of education because it considers all aspects of human personality and personality as biological beings as well as spiritual beings. Soul potential-based education can be an ideal education system because it pays attention to the education of the heart, mind, spirit and soul as a unity as well as the plurality of human personality. All potentials that are considered by Islamic education are integral to the purpose of humans being sent to the face of the earth, namely to become khalifatullah. The function is to provide peace for all creatures in the universe. 

References

Abidin, Z. (2008). “Pemikiran Ismail Raji al-Faruqi (1921-1986) tentang Islamisasi Sains dan Pengaruhnya Terhadap Pengembangan Dasar-dasar Filosofis Pendidikan Islamâ€, Skripsi, UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/24061.

Agustian, A.G. (2001). Emotional Spiritual Quotient. Jakarta: Arga Publishing.

Ahyat, N. (2017). “Metode Pembelajaran Pendidikan Agama Islam.†EDUSIANA: Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Islam 4 (1): 24–31. https://doi.org/10.30957/edusiana.v4i1.5.

Al-Bukhariy, Muhammad bin Ismail. (2015). Shahih Al-Bukhari. Riiyadh.

Al-Ghazali, A.H. (2005). Ihya’ Ulumuddin. Beirut: Darul Ibni Hazam.

Al-Nadwi, A.H. (1977). Abu Hasan Al-Nadwi. Beirut: Muassisah al-Risalah.

Alpian, Y., Anggraeni, S.W., Wiharti, U., & Soleha, N.M. (2019). “Pentingnya Pendidikan Bagi Manusiaâ€, Jurnal Buana Pengabdian, 1(1), 66-72. http://journal.ubpkarawang.ac.id/index.php/JurnalBuanaPengabdian/article/view/581.

Anam, S. (2017). “Tinjauan Filosofis tentang Pendidikan Analisa Terhadap Pendidik dalam Pendidikan Islamâ€, Miyah: Jurnal Studi Islam, 12(1), 1-18. http://ejournal.inkafa.ac.id/index.php/miyah/article/view/26.

Aprilianto, A., & Arif, M. (2019). “Pendidikan Islam dan Tantangan Multikultural: Tinjauan Filosofisâ€, Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam, 2(2), 279-289. https://e-journal.ikhac.ac.id/index.php/NAZHRUNA/article/view/339.

Arifin, M. (1996). Ilmu Pendidikan Islam; Suatu Tinjauan Teori dan Praktis Berdasarkan Pendekatan Interdisipliner. Jakarta: Bumi Aksara.

Assingkily, M.S. (2021). Metode Penelitian Pendidikan: Panduan Menulis Artikel Ilmiah dan Tugas Akhir. Yogyakarta: K-Media.

Az-Zuhaili, W. (2009). Tafsir Al-Munir. Damaskus: Darul Fikri.

Bustam, B.M.R. (2021). “Filosofi Pendidikan KH Ahmad Dahlan dan Implikasinya pada Epistemologi Pendidikan Islam Kontemporerâ€, Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah, 6(2), 262-281. https://journal.uir.ac.id/index.php/althariqah/article/view/6119.

Daradjat, Z. (1970). Ilmu Jiwa Agama. Jakarta: Bulan Bintang.

Farid, A. (2017). Tazkiyyatun Nafs. Jakarta: Ummul Qura.

Furqon, F. (2021). “Peran Manusia di Bumi Sebagai Khalifah Dalam Perubahan Sosialâ€, An-Naba, 4(1): 1–13. https://doi.org/10.51614/annaba.v4i1.66.

Ginanjar, M.H. (2013). “Urgensi Lingkungan Pendidikan Sebagai Mediasi Pembentukan Karakter Peserta Didik.†Edukasi Islami Jurnal Pendidikan Islam, 1(02): 376–396. https://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ei/article/view/37.

Hamka, H. (2017). Akhlakul Karimah. Jakarta: Gema Insani Press.

Ibrahim, R. (2015). “Pendidikan Multikultural: Pengertian, Prinsip, dan Relevansinya dengan Tujuan Pendidikan Islamâ€, Addin, 7(1). http://journal.iainkudus.ac.id/index.php/Addin/article/view/573.

Idris, M. (2014). “Konsep Pendidikan Humanis dalam Pengembangan Pendidikan Islamâ€, Miqot: Jurnal Ilmu-ilmu Keislaman, 38(1). https://www.academia.edu/download/51868339/10.pdf.

Ilyasin, M. (2016). “Epistemologi Pendidikan Islam Monokotomik: Menakar Manajemen Pendidikan Paripurna Berbasis Rasionalistik Wahyuistikâ€, At-Turas: Jurnal Studi Keislaman, 3(1). https://www.ejournal.unuja.ac.id/index.php/at-turas/article/view/183.

Ilyasir, F. (2017). “Pengembangan Pendidikan Islam Integratif di Indonesia: Kajian Filosofis dan Metode Implementasi†LITERASI: Jurnal Ilmu Pendidikan, 8(1), 36-47. https://ejournal.almaata.ac.id/index.php/LITERASI/article/view/440.

Ismail, S. (2013). “Tinjauan Filosofis Pengembangan Fitrah Manusia dalam Pendidikan Islamâ€, At-Ta’dib, 8(2). http://ejournal.unida.gontor.ac.id/index.php/tadib/article/view/510.

Jalaluddin, J. (2012). Psikologi Agama. Jakarta: RajaGrafindo Persada.

Karzon, A.A. (2016). Tazkiyatun Nafs. Jakarta: AK Barmedia.

Kerwanto, K. (2015). “Manusia dan Kesempurnaannya (Telaah Psikologi Transendental MullÄ ShadrÄ)â€, Kanz Philosophia : A Journal for Islamic Philosophy and Mysticism, 5(2): 133. https://doi.org/10.20871/kpjipm.v5i2.136.

Langgulung, H. (2008). Asas-asas Pendidikan Islam. Jakarta: Pustaka Husna Baru.

Marimba, A.D. (1989). Pengantar Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: Al-Ma’arif.

Maya, R. (2018). “Implikasi Relasi Eksploratif (Alaqah Al-Taskhir) dalam Pendidikan Islam: Telaah Filosofis atas Pemikiran Majid Irsan Al-Kilaniâ€, Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 7(02), 245-264. http://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ei/article/view/285.

Miswari, M. (2015). “Teori Gradasi Wujud Mulla Sadra Sebagai Sistem Reintegrasi Ilmu†Jurnal Ikhtibar, 2(2), 83-105.

Mubarok, M.K., & Darmono, A. (2020). “Konstruksi Filosofi Pendidikan Islam Multikultural Nasionalâ€, Al-Mabsut: Jurnal Studi Islam dan Sosial, 14(1), 56-64. http://ejournal.iaingawi.ac.id/index.php/almabsut/article/view/399.

Nabila, N. (2021). “Tujuan Pendidikan Islamâ€, Jurnal Pendidikan Indonesia, 2(5), 867-875. https://japendi.publikasiindonesia.id/index.php/japendi/article/view/170.

Nasution, A.G.J. (2017). “Pembelajaran Edutaiment: Tinjauan Filosofis Pendidikan Islamâ€, Ihya al-Arabiyah: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab, 3(2). http://jurnal.uinsu.ac.id/index.php/ihya/article/view/1324.

Nasution, I.F.A. (2017). “Humanisasi Pendidikan Islam Melalui Antropologi Transendental Hamzah Fansûrî.†Edukasia : Jurnal Penelitian Pendidikan Islam, 12(1). https://doi.org/10.21043/edukasia.v12i1.2310.

Pasiska, P. (2019). “Epistemologi Metode Pendidikan Islam Ibnu Khaldun†El-Ghiroh: Jurnal Studi Keislaman, 17(02), 127-149. https://jurnal.staibsllg.ac.id/index.php/el-ghiroh/article/view/104.

Pramitha, D. (2017). “Urgensi Perumusan Visi, Misi, dan Nilai-nilai pada Lembaga Pendidikan Islamâ€, Tarbawi: Jurnal Studi Pendidikan Islami, 1(1), 45-52. http://repository.uin-malang.ac.id/6963/.

Putra, A.T.A. (2016). “Pemikiran Filosofis Pendidikan Ibnu Sina dan Implikasinya pada Pendidikan Islam Kontemporerâ€, LITERASI: Jurnal Ilmu Pendidikan, 6(2), 191-201. https://ejournal.almaata.ac.id/index.php/LITERASI/article/view/200.

Rachman, L. (2018). “Konsensus Pendidikan Islam di Nusantara (Studi Integrasi IMTAQ dan IPTEK dalam Pendidikan Islam)â€, Jurnal Pendidikan Islam, 8(1), 205-215. http://ejournal.iaidalwa.ac.id/index.php/jpi/article/view/108.

Rahmatiah, S. (2017). “Pemikiran tentang Jiwa (al-Nafs) dalam Filsafat Islamâ€, Sulesana: Jurnal Wawasan Keislaman, 11(2). https://journal3.uin-alauddin.ac.id/index.php/sls/article/view/4538.

Rianie, N. (2015). “Pendekatan dan Metode Pendidikan Islam (Sebuah Perbandingan dalam Konsep Teori Pendidikan Islam dan Barat)â€, Management of Education: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 1(2). http://jurnal.uin-antasari.ac.id/index.php/moe/article/view/350.

Rizal, A.S. (2014). “Filsafat Pendidikan Islam Sebagai Landasan Membangun Sistem Pendidikan Islamiâ€, Jurnal Pendidikan Agama Islam-Ta’lim, 12(1), 1-18. http://jurnal.upi.edu/file/01_-_Landasan_Filosofis_Pendidikan_Islam_-_Rizal.pdf.

Saiyidain, K.G. (1981). Percian Filsafat Iqbal Mengenai Pendidikan. Bandung: CV Diponogero.

Subhan, F. (2013). “Konsep Pendidikan Islam Masa Kiniâ€, Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(2), 353-373. http://jurnalpai.uinsby.ac.id/index.php/jurnalpai/article/view/19.

Tabrani, Z.A. (2013). “Modernisasi Pengembangan Pendidikan Islam (Suatu Telaah Epistemologi Pendidikan)â€, Serambi Tarbawi, 1(1). http://ojs.serambimekkah.ac.id/tarbawi/article/view/1200.

Tamam, A.M. (2017). Islamic World View Paradigma Intelektual Muslim. Jakarta: Spirit Media Press.

Tholkhah, I., & Barizi, A. (2004). “Membuka Jendela Pendidikan: Mengurai Akar Tradisi dan Integrasi Keilmuan Pendidikan Islam/Imam Tholkhahâ€. http://senayan.iain-palangkaraya.ac.id/index.php?p=show_detail&id=4210.

Walidin, W. (2003). Konstelasi Pemikiran Pedagogik Ibnu Khaldun: Perspektif Pendidikan Modern. Lhokseumawe: Nadiya Foundation.

Winarti, E. (2018). “Perencanaan Manajemen Sumber Daya Manusia Lembaga Pendidikanâ€, Tarbiyatuna: Jurnal Pendidikan Ilmiah, 3(1), 1-26. http://ejournal.kopertais4.or.id/mataraman/index.php/tarbiyatuna/article/view/3434.

Zain, S.A. (1991). Ilmu Al-Nafs: Ma’rifah Al-Nafs Al-Insaniyah Fi Al-Kitab Wa Al-Sunnah. Beirut: Darul Kitab al-Lubnaniy.

Downloads

Published

25-10-2022

Citation Check