Implementasi Metode Tafsir Tahlili Terhadap Qs Ar-Rum Ayat 30 Tentang Fitrah Manusia dalam Tafsir Azhar untuk Membendung Embrio Paham Atheis

Authors

  • Andri Nirwana AN Universitas Muhammadiyah Surakarta, Indonesia
  • Muhammad Yusri Alfian Universitas Muhammadiyah Surakarta, Indonesia
  • Saifudin Saifudin Universitas Muhammadiyah Surakarta, Indonesia
  • Sayed Akhyar Universitas Muhammadiyah Surakarta, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.30868/at.v6i02.2082

Keywords:

Fitrah, Human, Hamka, Tafisr Al-Azhar

Abstract

Para mufasir telah memberikan berbagai ragam penafsiran tentang fitrah manusia, di antara mufasir tersebut yaitu Buya Hamka. Hamka adalah seorang mufasir dan cendekiawan yang masyhur baik di Indonesia maupun di luar negeri serta karyanya banyak menjadi rujukan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendiskripsikan bagaimana penafsiran Hamka mengenai fitrah manusia. Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan, dengan pendekatan tafsir. Sumber primer dalam penelitian ini adalah buku Tafsir Al-Azhar Juz XXI cetakan tahun 2006 oleh Pustaka Panjimas karya Buya Hamka dan dibantu dengan buku-buku, penelitian, artikel dan karya ilmiah yang terkait dengan objek kajian sebagai sumber sekunder. Metode penelitian menggunakan metode deskirptif analisis untuk menggambarkan, menjelaskan dan menganalisis penafsiran surat Ar-Rum ayat 30 menurut Buya Hamka dalam tafsir Al-Azhar tentang fitrah manusia. Fitrah manusia sebagaimana yang telah dijelaskan oleh Hamka dalam Tafsir Al-Azhar adalah rasa asli murni dalam jiwa seseorang yang belum tercampur dengan pengaruh yang lain dalam mengakui bahwa Allah subhanahu Wa Ta’ala sebagai Rabb. Pada dasarnya, fitrah manusia adalah senantiasa tunduk kepada Yang Maha Kuasa (Allah) melalui agama yang disyari’atkan padanya. Fitrah merupakan anugerah Allah yang telah diberikan kepada manusia sejak dalam Rahim

References

Akhmad Ali Said. “Rasionalisasi Wujud Tuhan.†Jurnal Ilmiah Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam Dan Tasawuf 4, no. 2 (2020). https://doi.org/10.53429/spiritualis.v4i2.50.

Alfiyah, Avif. “METODE PENAFSIRAN BUYA HAMKA DALAM TAFSIR AL-AZHAR.†Jurnal Ilmiah Ilmu Ushuluddin 15, no. 1 (2017). https://doi.org/10.18592/jiiu.v15i1.1063.

An, Andri Nirwana. “AKULTURASI POLITIK DALAM DUNIA DAKWAH.†Substantia: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 2016.

Anwar, Husnel, Mhd. Roihan Nasution, and Muhammad Doli Zamzami Siregar. “LOCAL WISDOM AND CULTURAL VALUES IN AL-AZHAR TAFSIR.†Studia Sosia Religia 3, no. 1 (2020). https://doi.org/10.51900/ssr.v3i1.7669.

Arifiah, Dheanda Abshorina. “KARAKTERISTIK PENAFSIRAN AL-QUR’AN DALAM TAFSIR AN-NUR DAN AL-AZHAR.†El-’Umdah 4, no. 1 (2021). https://doi.org/10.20414/el-umdah.v4i1.3358.

Badruzaman, Abad, and Thoriqul Aziz. “THE LOCALITY OF TAFSÎR AL-AZHÂR HAMKA: An Analitical Study of Surah Âli ‘Imrân Interpretation.†ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam 21, no. 1 (2020). https://doi.org/10.18860/ua.v21i1.8703.

Bustamar, Bustamar, and Fitri Yeni M Dalil. “Kronologis Kisah Nabi Adam As Dalam Tafsir Ibn Katsir.†Istinarah: Riset Keagamaan, Sosial Dan Budaya 2, no. 1 (2020). https://doi.org/10.31958/istinarah.v2i1.1813.

Dahlia, Silvi Royyani. “Penciptaan Nabi Adam AS Sebagai Khalifah Dala Tafsir Al-Azhar (Study Tafsir Hamka).†Fakultas Usuluddin Dan Tafsir, Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya 1, no. 1 (2018).

Daud, Ilyas. “QURANIC EXEGESIS AS SOCIAL CRITICISM: The Case of Tafsîr Al-Azhâr.†ULUL ALBAB Jurnal Studi Islam 21, no. 1 (2020). https://doi.org/10.18860/ua.v21i1.7828.

Echols, John M., Achdiat K. Mihardja, and R. J. Maguire. “Atheis.†Journal of the American Oriental Society 95, no. 2 (1975). https://doi.org/10.2307/600417.

Fatih, Muhammad. “Konsep Ulama Dalam Pandangan Mufassir Indonesia: Studi Aspek-Aspek Keindonesiaan Dan Metodologi Tafsir Al-Azhar Karya Hamka Dan Penafsirannya Terhadap Term ‘Ulama’ Dalam Al-Qur’an.†Progressa: Journal of Islamic Religious Instruction 3, no. 2 (2020). https://doi.org/10.32616/pgr.v3.2.200.67-78.

Firmansyah, Rizki, M. Nurdin Zuhdi, and Nor Faizah Kaeni. “SCIENCE FOOTPRINTS IN HAMKA’S INTERPRETATION.†Al-Mubin; Islamic Scientific Journal 4, no. 1 (2021). https://doi.org/10.51192/almubin.v4i1.93.

Hakiki, Kiki Muhamad. “Potret Tafsir Al-Qur’an Di Indonesia; Studi Naskah Tafsir Al-Azhar Karya Hamka.†JURNAL AL DZIKRA 5, no. 9 (2011).

Halimatussa’diyah, Halimatussa’diyah, and Apriyanti Apriyanti. “SOSIO-KULTURAL TAFSIR AL-QUR’AN MELAYU NUSANTARA : KAJIAN ATAS TAFSIR AL-AZHAR KARYA HAMKA.†Jurnal Ilmu Agama: Mengkaji Doktrin, Pemikiran, Dan Fenomena Agama 19, no. 2 (2018). https://doi.org/10.19109/jia.v19i2.2916.

Hidayati, Husnul. “METODOLOGI TAFSIR KONTEKSTUAL AL-AZHAR KARYA BUYA HAMKA.†El-’Umdah 1, no. 1 (2018). https://doi.org/10.20414/el-umdah.v1i1.407.

Kemendikbud. “KBBI - Kamus Besar Bahasa Indonesia.†Kamus Besar Bahasa Indonesia, 2019.

Luthfi, ‘Isyatul. “METODE DAKWAH HAMKA DALAM MEMILIH PEMIMPIN: Studi Penafsiran Surat Al-MÄ’idah/5 Ayat 51 Dalam Tafsir Al-Azhar.†AL-HIKMAH: Media Dakwah, Komunikasi, Sosial Dan Budaya 8, no. 1 (2018). https://doi.org/10.32505/hikmah.v8i1.395.

MUHAMMMAD YUSRY AFFANDY. “METODOLOGI PENTAFSIRAN DAN PERSPEKTIF HAMKA BERHUBUNG AYAT-AYAT HUKUM IBADAT .†Journal on Technical and Vocational 2, no. 1 (2017).

Munawan, M. “A Critical Discourse Analysis Dalam Kajian Tafsir Alquran: Studi Tafsir Al-Azhar Karya Hamka.†TAJDID 25, no. 2 (2018). https://doi.org/10.36667/tajdid.v25i2.303.

Nirwana, Andri, Syamsul Hidayat, and Suharjianto Suharjianto. “أصول التÙسير وقواعده عند تÙسير عبد الله بن عباس.†Jurnal Online Studi Al-Qur’an, 2020. https://doi.org/10.21009/jsq.016.2.02.

Oktaviani, Rita. “Penciptaan Manusia Dalam Perspektif Al-Qur’an Dan Sains.†Jurnal Islam Dan Sains 2(01) (2020).

Parwanto, Wendi. “Penafsiran Surat Al-Falaq [113]: 3-4 : Menurut Abd. Ar-Rauf As-Singkili, Hamka Dan M. Quraish Shihab: Telaah Atas Epistemologi Dan Genealogi.†MISYKAT: Jurnal Ilmu-Ilmu Al-Quran, Hadist, Syari’ah Dan Tarbiyah 3, no. 2 (2018). https://doi.org/10.33511/misykat.v3n2.205-236.

Putra, Aldomi. “METODOLOGI TAFSIR.†Jurnal Ulunnuha 7, no. 1 (2018). https://doi.org/10.15548/ju.v7i1.237.

Setiawan, E. “KBBI - Kamus Besar Bahasa Indonesia.†Kamus Besar Bahasa Indonesia, 2019.

Somantri, Gumilar Rusliwa. “MEMAHAMI METODE KUALITATIF.†Makara Human Behavior Studies in Asia, 2005. https://doi.org/10.7454/mssh.v9i2.122.

Sugiono, Dendy. “Bab Ii Pandangan Dunia (Worldview) Dalam Perspektif Kehidupan Orang Atheis Dan Orang Islam.†Jakarta: Pusat Bahasa, 2008.

Suratminto, Lilie. “Kamus Linguistik.†Wacana, Journal of the Humanities of Indonesia 11, no. 2 (2014).

Suwito. “Penciptaan Dan Pembentukan Janin Menurut Al- Qur’an, Al -Hadis, Dan Ilmu Kedokteran.†Al-Hukama The Indonesian Journal of Islamic Family Law 02, no. 2 (2012).

Syed Bidina, Sharifah Norshah Bani bt, Wan Helmy Shahriman Wan Ahmad, Kamarul Shukri Bin Mat Teh, and Mohd Ariff Nafizi Ibrahim. “The Approach of Interpretation Implemented by Hamka in Tafsir Al-Azhar Based on Scientific Exegesis.†International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences 7, no. 4 (2017). https://doi.org/10.6007/ijarbss/v7-i4/2798.

“Tafsir Al-Azhar Dan Tasawuf Menurut Hamka.†Jurnal Usuluddin 38 (2013).

Zabidi, Ahmad. “Sayyid Qutb’s Concept of Da’wa in His Fi Zilal Al Quran.†Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies 14, no. 2 (2020). https://doi.org/10.15575/idajhs.v14i2.9660.

Zuailan. “Metode Tafsir Tahlili.†Diya Al-Afkar: Jurnal Studi Al-Quran Dan Al-Hadis 4, no. 1 (2016).

Al-Qurtubi. 1996. Tafsir al-Qurtubi juz VI (Al-Jami’ li Ahkamil Qur’an). Tahqiq: Abdur-Razaaq al-Mahdi, Dar Al Kitab Al Arabi

Baharuddin. 2004. Paradigma Psikologi Islam: Studi Tentang Elemen Psikologi dari Al- Qur’an. Bandung: Mizan

Departemen iAgama iRepublik iIndonesia, iAl-Qur’an idan iterjemahnya, iSyaamil iQur’an iEdisi iKhat iMadinah, iBandung: iSyaamiil iQur’an, i2009.

Hamka. 1982. Tafsir Al-Azhar. Jakarta: Pustaka Panji Mas

______, iH. iRusydi. i i2016. iPribadi idan iMartabat iBuya iHamka. iJakarta iSelatan: iPT. iMizan iPublika.

______, iIrfan. i2013. iAyah. iJakarta: iRepublika iPenerbit.

______. i1974. iKenang-kenangan iHidup. iJakarta: iBulan iBintang.

______. i2003. iCorak iPemikiran iKalam iTafsir iAl-Azhar: iSebuah iTelaah iatas iPemikiran iHamka idalam iTeologi iIslam. iJakarta: iPenerbit iPenamadani iAsy-Syirbashiy.

Mardalis. 1995. Metode Penelitian: Suatu Pendekatan Proposal, Jakata: Bumi Aksara

Muhaimin dan Abdul Mujib. 1993. Pemikiran Pendidikan Islam, Bandung: Trigenda Karya

Munawir, iA.W. i1997. iKamus iAl-Munawwir iArab-Indonesia iTerlengkap. iSurabaya: iPustaka iProgressif.

Muthahhari, iMurtadha. i1989. iFitrah. iJakarta: iParamadina

Musyarif. 2018. Buya Hamka: Suatu Analisis Sosial terhadap Kitab Tafsir Al-Azhar. Jurnal Pendidikan Sosial Dan Budaya

Shihab, M. Quraish. 1996. Wawasan Al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i Atas Pelbagai Persoalan Umat, Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Published

30-11-2022

How to Cite

AN, A. N., Alfian, M. Y., Saifudin, S., & Akhyar, S. (2022). Implementasi Metode Tafsir Tahlili Terhadap Qs Ar-Rum Ayat 30 Tentang Fitrah Manusia dalam Tafsir Azhar untuk Membendung Embrio Paham Atheis. Al-Tadabbur: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 6(02), 425–436. https://doi.org/10.30868/at.v6i02.2082

Citation Check

Similar Articles

1 2 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.